明尼蘇達疑云：那一夜究竟發(fā)生了什么？

文 | 霧滿攔江

（01）

明尼蘇達事件，愈演愈烈。

任何表達或觀點，都會遭受到對立面的狂烈鄙視。

朋友圈被撕裂，相互點贊的知交好友激烈對罵。圍觀者鼓勵這兩派打得更狠些，實在不行就動真格的。

這是考驗我們認知的時候！

讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！

（02）

2018年8月31日，劉強東被美國警方逮捕。

17小時后被釋放。

隨后美國檢方對當事人的指控進行調(diào)查，以確定是否有理由提出刑事指控。

去年12月，美國當?shù)貦z察官邁克爾·弗里曼宣布：

存在嚴重的證據(jù)問題，這使得任何刑事指控都不太可能在合理懷疑之外得到證實。

證據(jù)不足！

洗洗睡吧。

（03）

今年4月16日，明尼阿波利斯一家法院接到民事訴狀，再次引動波瀾。

相關(guān)訴狀披露，網(wǎng)絡(luò)上迅速形成了一個“圍獵派”。

該派人士認為，一些掌握了財富或權(quán)勢的油膩男，正在污染這個美麗世界。他們相互勾連，密謀串合，對不諳世事的年輕孩子進行“圍獵”。劉強東在明尼蘇達的飯局就被視為這樣一次惡意活動，相關(guān)人物悉遭誅連。一名教授的名譽在此事件中遭受質(zhì)疑。

然后，另一種類型的文本、也就是視頻流出。

于是網(wǎng)絡(luò)人士大叫“反轉(zhuǎn)”，并迅速的形成了第二個流派，“仙人派”。

天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰。此派人士認為，事件與當事人的描述存在出入，并因此對訴狀的真實性表示懷疑。此派人士同樣認為“圍獵”存在，不過不是公眾人物圍獵社會底層，而是恰好反過來了，那些背負著巨大聲譽資產(chǎn)的人士，在這個過程中被視為獵物。

到底是誰在捕獵誰？

主持人陳迪先生說：現(xiàn)實世界，并非除了油膩跳就是仙人跳。

他又說：世上存在太多的不對等。不對等之下發(fā)生的事情又潛藏著太多陷阱，既可能是權(quán)勢者的圍獵，也可能是下位者的謀劃。

陳迪先生的意思，大概是：

一切皆有可能。

但你肯定錯了。

（04）

明尼蘇達的那天夜晚，到底發(fā)生了什么？

事實就是事實，事實勝于熊便。普通人的認知中，事實應(yīng)該是個完整的東西，正面看是事實，反面看也是事實，從上往下看是事實，從下向上看還是事實。

但一只水杯，你正面看是水杯，它是立方體。斜著看也是水杯，但它是圓柱體。你從上面看，還是水杯，可它是個圓。再換個角度，仍然是水杯，卻變成了橢圓——連一只破杯子，形狀都無法固定，事實憑什么只有一種？

憑什么？

經(jīng)驗豐富的檢察官、或是司法從事人員遇到案子，要同時面對五個事實：

主觀事實、文本事實、法律事實、邏輯事實及人類認知無法企及的客觀事實。

（05）

第一個事實，叫主觀事實。

心理學(xué)大師米爾頓·羅克奇，曾遇到三個患者。

都很正常，慈眉善目，吃嘛嘛香——但稍不留神，他們就會以悲哀的眼神看著你：哈羅，我是耶酥，狗日的你懺悔吧！

……原來是三位精神分裂人士，都以為自己是耶酥。

一個耶酥不好辦，但這里一次來了仨，那就簡單了——米爾頓大師，果斷把這仨耶酥，關(guān)進同一間病房。

讓你哥仨PK，誰嬴才是真耶酥。

眨眼兩年過去，大師進病房一看，頓時毛骨竦然。

——三個耶酥相親相愛，相互關(guān)照。從未打過架，甚至未吵過嘴，未紅過臉。

但看到外人進來，三個耶酥齊齊站起：哈羅，我系耶酥，狗日的你懺悔吧。

啊……太恐怖鳥！心理學(xué)大師差點沒瘋掉。

到底誰才是瘋子？合計瘋?cè)艘稽c不傻，三個患者獨處，誰也不提耶酥這茬。只有遇到外人，才恢復(fù)正常的瘋態(tài)。

大師說，你相信的東西，就叫主觀事實。

——不管有多少反證，你都視而不見。

相比于瘋狂人士，普通人明顯缺少智商。瘋狂人士絕不會因為自己的主觀認知而爭吵，普通人士卻樂此不倦。

到底誰瘋了？

（06）

第二個事實，叫文本事實。

就是以物理形態(tài)固化，文字記錄或是視頻。

連只喝水的杯子，不同角度都有不同形狀。何況事實這種復(fù)雜的東西？

不同的文本事實，必然構(gòu)成沖突。

低智人士無法理解事實自身的對沖，只能以主觀的方式降維消解，就是選擇相信或是不相信。

有點腦子的人，則認可矛盾的存在，并視其為更高一層事實的認知依據(jù)。

（07）

第三個事實，叫法律事實。

法律事實，跟事實本身關(guān)系并不太大。但對不同事實形態(tài)的認知矛盾，會導(dǎo)致人類社會陷入沖突。法律是調(diào)停沖突的溫和手段。

既然調(diào)停，就需要個標準。

這個標準被稱為“證據(jù)鏈”。

你說是對于年輕孩子的圍獵也好，你說是針對于公眾人物的仙人跳也罷，拿證據(jù)來——只要構(gòu)成完整的證據(jù)鏈，就構(gòu)成徹底的法律事實。

美國司法之所以不對劉強東提起刑事起訴，就是因為相關(guān)的證據(jù)鏈不足。

證據(jù)鏈的結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜，導(dǎo)致許多裁決者只看證據(jù)，根本不管你什么事實不事實。

（08）

第四個事實，叫邏輯事實。

我知道是怎么回事，但我不說——沒有證據(jù)，亂說就要承擔法律責(zé)任。

邏輯事實一旦說出來，就變成了主觀事實。

邏輯事實深藏不露，卻構(gòu)成了法律評判的基本依據(jù)。

所以現(xiàn)實中有些法官會亂判一氣，比如意大利有個法官，宣判一個傷害女性的被告無罪，理由是原告女主長得丑。此判頓掀軒然大波——就是因為法官的邏輯事實出了問題。

（09）

第五個，人類認知無法企及的客觀事實。

事實就是事實，你打了我就是打了我，我揍了你就是揍了你。怎么會說出人類認知無法企及這種昏話？

你在寵物市場見到一只荷蘭豬，售價2000元，你好喜歡這頭豬。對豬發(fā)誓說：上帝耶，我欲與豬相知，長命無衰竭，山無棱，江水竭，冬雷震震夏雨雪……發(fā)誓時一扭頭，又看到了另外一頭豬，只售1800元，比剛才那頭豬更可愛。你毫不猶豫的選擇了第二頭豬。

——你對第一頭豬發(fā)誓時，是真情實意的，此心昭昭，可鑒日月。但正發(fā)著誓你就移豬別戀，并非是你人品惡劣邪惡不端，而是你面對的是人性，是激烈的情緒。

人性最大的特點，是不穩(wěn)定。

人心最大的特點，是波動性。

越是激烈的情感，波動性越大。只有死人，情緒才會沒有波動。只有蠢人，才會長大后仍然喜歡撒尿和泥的游戲。只要你稍微正常一點點，就會不時反悔剛剛做出的決定。

——如果這種反悔，再受到外界的影響，就會演變成不堪事件。

——我們的主觀事實、文本事實、法律事實及邏輯事實，是針對于這種不穩(wěn)定的解讀。解讀要求于穩(wěn)定，必須要給大家一個明確結(jié)論。但由于事實本身并不穩(wěn)定，所以任何一種解讀方式，都面臨著證據(jù)的矛盾，都會遭遇打臉的尷尬。

這就是客觀事實。

它不僅在呈現(xiàn)時不穩(wěn)定，而且在描述時，仍然不穩(wěn)定。

（10）

人類社會，與自然界截然不同。

自然界遵循物理法則，是確定性的。

門口有座山，如果不愚公移山挖平它，那就搬家，或是把家門口換個方向吧。自然界的山是個客觀存在，不會因為你的意志而改變。

人類社會遵循的是量子法則，不同的觀測者會導(dǎo)致不同的事實。

我和你坐在咖啡館里消磨時光，門外有個姑娘幾次路過，你猜她是不是遇到愛情了涅？

我出去搭訕，姑娘立即報警，說遭遇油膩男騷擾。

你出去，就會遇到美麗的愛情。這就是觀測者不同，導(dǎo)致事實的波函數(shù)坍縮結(jié)果不同。所以客觀事實本身，始終呈現(xiàn)著動態(tài)的波動，適時而正確的切入，會讓事實呈現(xiàn)出美妙、浪漫的一面。而不適時的切入，搞不好就是無休止的訴訟。

這個世界就是這樣。

認知越高，世界越是簡單。

認知越低，麻煩越多。

（11）

陳迪先生說：我們應(yīng)當主動承擔避險義務(wù)，這才是對彼此最好的保護與負責(zé)。

人性敏感，人心多疑，客觀事實波動無常。剛才還相親相愛，承諾生生世世只愛你一頭豬，扭頭就變生肘腋怨罹無休。這個世界就是這樣，你需要適應(yīng)。

所以我們最好小心一點，瓜田不納履，李下不正冠。走過瓜田時，別蹲下系鞋帶，讓人懷疑你在偷他的瓜。走過結(jié)滿果實的李子樹，別拿手正帽子，讓人家看見，又以為你在偷摘他的李子。

你什么壞事也沒干，都免不了被人懷疑。

如果你干了呢？

人生的事情，無非不過是兩種，一種是逆著本性，成就自我價值與社會價值，這類事兒干起來又苦又累，還沒啥意思。但這類事兒屬于成就型，干得越多，累積越久，就越會讓你接近于自由狀態(tài)。另一種是順著人類中的原始欲望，刺激，爽快，因為挑戰(zhàn)人性而帶來不一樣的快感，唯一的麻煩就是后患太大。因為此類事件屬于消耗型，干上一樁，就讓你多年的努力，付諸東流。行百里者，半九十。對他人一定要順著天性安撫，對自己一定要逆著天性前行，既然知道客觀事實始終呈波動狀態(tài)，那就多做些確定性、成就性的事兒，讓自己的人生簡單些，再簡單些，才會避免跌入人性黑洞，避免讓我們的認知，被不同維度的事實所撕裂。

（*本文圖片均來自于網(wǎng)絡(luò)）