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來源：目刻時(shí)光

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你到底相信誰？是你的眼睛還是我的話？

——格魯喬·馬克思（Groucho Marx）

想說愛你其實(shí)不太容易。

你到底相信誰？是你的眼睛還是我的話？

在日本，流行文化高度發(fā)達(dá)的今天，顏值如此高的年輕偶像藝術(shù)天團(tuán)，本可以靠外表，與一些美顏美色為伍，無需深刻就能瞬間俘獲大量粉絲的心。

然而這五男一女卻總是背道而馳，偏偏要靠才華，做著一些從一般人的角度看來無助于事件解決的事情。

在他們的作品里，從來看不到美男美女美景美言，只有諸如戰(zhàn)爭帶來的苦難不安、生與死、社會性的批判等等這樣的表達(dá)……

Chim↑Pom，日本最火當(dāng)紅炸子雞藝術(shù)天團(tuán)。

偶像級別的Chim↑Pom

對于日本的藝術(shù)，我們不能只知道村上隆和奈良美智，以及草間彌生、荒木經(jīng)惟。

還有他們年輕一代的藝術(shù)家們，活躍于全球各地。

Chim↑Pom，毫無疑問是其中最亮眼的一個(gè)藝術(shù)團(tuán)體。

此刻，倫敦START藝博會正在舉辦他們在英國的第一個(gè)個(gè)展，作為此次藝博會承辦方薩奇畫廊推出的重點(diǎn)藝術(shù)家，Chim↑Pom真是集萬千寵愛于一身啊。

他們是2015“保誠視野獎”中“年度新興藝術(shù)家”大獎的獲得者，是獲得國際藝術(shù)界極大關(guān)注的亞洲新興藝術(shù)團(tuán)體，近年來他們頻繁穿梭于全球各大美術(shù)館博物館之間，隨心所欲地做著自己想要表達(dá)的作品，雖每每引發(fā)爭議，卻始終不忘初心。

Chim↑Pom在頒獎現(xiàn)場，2015年1月20日，新加坡

Super Rat 2011

一共有5只這樣的皮卡丘。這些死老鼠均來自日本出名的老鼠出沒地涉谷街。藝術(shù)家希望以此引起民眾對涉谷街老鼠問題的注意。

拿著令人艷羨的大獎，成立10年的Chim↑Pom成績足以傲人。這個(gè)以“身為個(gè)人，卻又無法輕易斬?cái)嗯c他人關(guān)系”為出發(fā)點(diǎn)，透過藝術(shù)創(chuàng)作與周遭生存環(huán)境對話為創(chuàng)作主體的當(dāng)紅藝術(shù)團(tuán)體，通過作品反映著這個(gè)世界的另一面。

有媒體在采訪2015年倫敦START藝博會總監(jiān)Niru Ratnam時(shí)問：博覽會專門介紹了今年參展中的日本影像藝術(shù)小組Chim↑Pom，此小組有何特殊性?

Niru Ratnam回答說：對我來說，這個(gè)藝術(shù)小組幾乎代表了我們想要做的全部。兩年前，他們在日本以外的地區(qū)還鮮有人知道，但是如今，他們已經(jīng)蜚聲國際。他們的作品是日本后波普運(yùn)動最為重要的一個(gè)巨大突破，在他們的作品中反映了最嚴(yán)肅的社會性議題，但是藝術(shù)語言卻是謹(jǐn)慎地“低干預(yù)”與難得的幽默感。我有預(yù)感，他們將會是這個(gè)時(shí)代最重要的亞洲藝術(shù)家之一。

Black of death

《死亡之黑》

在東京市中心騎著機(jī)車拿著烏鴉標(biāo)本并放送烏鴉叫聲藉以引來一大群的烏鴉這樣的做法，貌似是在復(fù)制希區(qū)柯克《鳥》這部影片中經(jīng)典的驚恐畫面，或許能夠製造某種恐慌的效果。不過，這么做如果不像是在電影院中看電影一樣，是為了提供大家一種日常生活之外的例外經(jīng)驗(yàn)，那在城市之中進(jìn)行這種行為的目的又是什麼呢？

2015年9月10日到13日，由英國保誠集團(tuán)(Prudential)發(fā)起的第二屆START藝術(shù)博覽會在倫敦薩奇畫廊舉行，為期四天的START藝術(shù)博覽會旨在展現(xiàn)新興藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作以及全新的藝術(shù)生態(tài)。

最受矚目的當(dāng)然是Chim↑Pom，他們被譽(yù)為是當(dāng)代藝術(shù)的革新者。

從2005年成立之初，他們就致力于創(chuàng)作與社會現(xiàn)實(shí)有關(guān)的作品，如在柬埔寨進(jìn)行的《Thank You Celeb Project I’m BOKAN》項(xiàng)目，用地雷炸毀了奢侈品設(shè)計(jì)師們的名牌包和石膏胸像；以及《Making the sky of Hiroshima ‘PIKA!’》項(xiàng)目，用飛機(jī)尾跡在廣島的天空中繪出“PIKA”一詞。他們的作品憑借介入現(xiàn)代社會的現(xiàn)實(shí)性而贏得了廣泛的贊譽(yù)，并屢次獲邀參加日本國內(nèi)以及國際展覽，包括第29屆圣保羅藝術(shù)雙年展，以及作為日本代表參選2010年亞洲藝術(shù)獎等。

在廣島原爆圓頂館上空寫下「ピカッ」（Pika）這個(gè)容易讓人想起二戰(zhàn)美軍在日本投下原子彈的文字，提醒人們內(nèi)心的傷痛。

這是充滿墻的世界

2014年孟加拉亞洲藝術(shù)雙年展開幕展展出

此項(xiàng)目是個(gè)有機(jī)，無定形的裝置，包括錄像，加上來自世界各地的材料，形成拼圖般的作品。作品以回應(yīng)2011年3月東日本大地震和海嘯而受到啟發(fā)。

從白色的墻上切出一塊一塊拼圖形狀的碎片，藝術(shù)家將這些白色的碎片轉(zhuǎn)換成“真實(shí)世界”的作品。當(dāng)中包括不同紋理和材質(zhì)，從倫敦的復(fù)古時(shí)尚精品，到達(dá)卡一家服裝廠，德累斯頓的屠宰場，或是廣島的一個(gè)另類藝術(shù)空間。

然而他們的作品確實(shí)稍微晦澀難懂，表達(dá)的方式并不在很多人的認(rèn)可范圍之內(nèi)，因此，雖然他們是日本最當(dāng)紅的藝術(shù)團(tuán)體，卻也是爭議最大的。

2011年，Chim↑Pom的個(gè)展《真實(shí)時(shí)代》展出時(shí)，他們向記者這樣解釋他們的作品：

卯城（成員之一）：我們在廣島市創(chuàng)作作品的過程中，與日本核爆受難者聯(lián)盟的代表坪井直先生有許多接觸。在3-11日本地震及核電事故之后，人們感受到核能的威脅，在此時(shí)重新回顧廣島歷史有重要的意義。《不撓不屈》是坪井先生的座右銘，五十年來，他在自己的書中或演講中反復(fù)提及這句話。在三次生死關(guān)頭幸存下來的他通過這句話傳遞了廢除核武器的目標(biāo)，以及重振廣島的強(qiáng)烈愿望，我們認(rèn)為這句話在今天也有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。我們請坪井先生為我們寫下這句話并傳真給我們，然后將這張傳真紙裝入在福島相馬市的廢墟中發(fā)現(xiàn)的畫框。

《意氣 100連拍》

卯城：《意氣 100連拍》是拍攝我們在福島地區(qū)相馬市結(jié)識的年輕人的影像作品。因?yàn)榈靥幒穗娬靖浇瑏淼较囫R市的志愿者不如其他受災(zāi)地區(qū)多。相馬的災(zāi)民只能自我援救，為此他們既傷感又覺得振奮。我們記錄下他們的心聲，從“讓我們活下去吧”到“我想有個(gè)女朋友”，都是隨心之言。

《七級事件 明日神話》 (2011)

2011年5月1日Chim↑Pom在涉谷車站展出的畫作系在岡本太郎的原作上添加福島核電站事故的畫面重新創(chuàng)作而成的，此事在當(dāng)時(shí)招致不少非議。

卯城：《明日神話》是一幅全國知名的壁畫。在制作和展出戶外展覽的作品時(shí)，重要的是作品是否能使觀眾覺得有趣，而不在于作品是否遵從了藝術(shù)鑒賞家們從美術(shù)史的角度作出的考量。我們并沒有過多地考慮對岡本太郎的印象，也并不是刻意攀附其作品，只是將7級地震與《明日神話》相結(jié)合而有了這幅畫作。作品題為《七級事件 明日神話》。這不是一件重新混合、拼貼、抽取或合成的作品，而是一件特寫作品，七級地震突出了明日之神話。令人意外的是，迄今為止的藝術(shù)作品中，并沒有采用過這樣的手法，但這種特寫手法正是我們十分喜歡的。

Man Hole

團(tuán)員Ellie欲跳進(jìn)下水道瞬間

《日本犬》

卯城：《日本犬》是Chim↑Pom成員藝術(shù)家水野和稲岡訪問震后的相馬市時(shí)拍攝的作品。他們前往受災(zāi)區(qū)域運(yùn)送救援物資時(shí)，看到了許多無家可歸的寵物狗。在一幢被毀的房屋前，一只狗正在哀鳴，目光中若有心事，時(shí)而走入屋中，時(shí)而邁出屋外，似乎在呼喚人們跟上。當(dāng)人們進(jìn)屋的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)另一只腿部受傷的狗蜷縮在墊子上。照片上正是當(dāng)時(shí)的兩只狗。

《真實(shí)時(shí)代》(2011)

卯城：在福島一號核電站旁邊、東電的廠區(qū)內(nèi)部有一個(gè)向市民開放的觀測臺，現(xiàn)在已經(jīng)封閉。我們在它關(guān)閉前拍攝了這幅照片。這是一個(gè)影像作品，拍攝了我們從入口到觀測臺的40分鐘路程內(nèi)所見的景象。標(biāo)題“TIMES”來自美國著名的時(shí)代雜志，是真實(shí)的時(shí)代的意思，也有現(xiàn)在的時(shí)代的意思。從觀測臺可以看到冒著煙的被毀樓房，以及被污染的太平洋。我們拿出一面白色的旗幟，首先我們在上面畫上紅色圓圈，成為日本國旗的圖樣，然后再添上放射線代表核能。我們不明白為什么在疏散命令之后，不再有媒體進(jìn)入這一區(qū)域進(jìn)行報(bào)道，盡管仍然有人在核電站工作。媒體只是從距核電站三十公里以外的地方重復(fù)發(fā)送著同樣的圖像，而我們希望知道現(xiàn)場的真正狀況。

通過卯城的介紹，我們得以大致明白他們的創(chuàng)作脈絡(luò)。

我們身邊，處處存在“看不到但存在之物”。

人類常因制造出新的能源，或是逆轉(zhuǎn)了自然的限制而沾沾自喜，往往要等到災(zāi)難來臨才知道自己的虛妄，Chim↑Pom認(rèn)為，今日世界與人們正遭逢著許多重大的挑戰(zhàn)，是時(shí)候該好好思考如何因應(yīng)現(xiàn)狀而產(chǎn)生出新的對應(yīng)之道了。

隨著生存環(huán)境的劇變，災(zāi)難愈來愈與日常生活為伍。Chim↑Pom的作品內(nèi)在實(shí)則存有日本核災(zāi)或與其他災(zāi)難相關(guān)的同樣線索，那些“看不到但存在之物”，在被人們遺忘時(shí)，Chim↑Pom將它們喚醒。

Chim↑Pom 成員

卯城竜太、Ellie、林靖高、水野俊紀(jì)、稲岡求、岡田將(右下角順時(shí)針順序)

2015年，Chim↑Pom與香港米爾斯畫廊合作，在香港舉辦他們有史以來的第一個(gè)個(gè)展。

2012年，臺北，Chim↑Pom《幸存之舞》個(gè)展。

……全球各地越來越多他們的足跡。

以超越現(xiàn)有價(jià)值判斷的想象力，開創(chuàng)社群的合作方式，提出另一種藝術(shù)的精神力量。

良藥從來都苦口。

Chim↑Pom，也許不是每個(gè)人都喜愛他們，

但是，這個(gè)世界需要他們。

關(guān)于藝術(shù)家

Chim↑Pom

2005 年成立于東京，成員有Ellie, 卯城龍?zhí)?(Ryuta Ushiro)、林靖高 (Yasutaka Hayashi)、岡田將孝 (Masataka Okada)、水野俊紀(jì) (Toshinori Mizuno)、稻岡求(Motomu Inaoka)。創(chuàng)作方向極為廣泛，多涉及社會現(xiàn)實(shí)議題，認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作必然源自社會，并不斷嘗試超越當(dāng)下的藝術(shù)操作，而創(chuàng)作成果也必然在對話中成為社會的一部分，因此，他們每一次展演幾乎都是一個(gè)計(jì)劃的呈現(xiàn)，不限于作品的生產(chǎn)與展示。

當(dāng)代藝術(shù) www.17art.com

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