對(duì)中原王朝來說，歷史上最恥辱的事件大概莫過于“靖康恥”，在很久以前我們?cè)鲞^一期內(nèi)容，給大家介紹了這場(chǎng)北宋國(guó)恥的來龍去脈。那么“靖康恥”到底有多恥辱呢？

靖康恥，可以分為三個(gè)部分，第一是破都之辱。金國(guó)在公元1126年兩次圍困汴京，汴京是北宋的國(guó)都，金國(guó)人馬竟然如入無人之境，想來就來，想圍就圍，最后在1127年金軍破城而入，活捉徽欽二帝，并將后宮家眷以及在朝官宦一并俘虜。金軍隨后在城內(nèi)大肆燒殺擄掠，這是破都之辱。

這種皇帝被活捉，老窩被一鍋端的事件史無前例，堪稱中原王朝有史以來最大的恥辱；

靖康恥的第二個(gè)部分，是被俘之辱。宋徽宗和宋欽宗被俘之后，先是被強(qiáng)行扒下衣物廢為庶人，隨后連同其他被俘的后宮女眷以及在朝官宦，一并被押往北方，被俘的人數(shù)高達(dá)十萬之眾。

一路上，徽欽二帝和其他被俘的人一樣，如同牲畜般被牽著趕路，很多后宮妃子和皇室公主一路上被金兵羞辱，就連宋徽宗的一個(gè)皇子，只走到半路就被折磨致死，至于其他俘虜?shù)奶幘?，那就更加可想而知，這是靖康恥的第二部分——被俘之辱；

靖康恥的第三辱，是“獻(xiàn)乳禮”和“牽羊禮”。牽羊禮，就是用種種羞辱的方式，寓意北宋像羊羔一樣任由金國(guó)宰割；獻(xiàn)乳禮，則是針對(duì)女性的一種特殊羞辱，無法忍受此辱而自盡的剛烈女子比比皆是，這是靖康恥的第三辱。

通過以上這三個(gè)部分，可以看出靖康恥，真的可以說是中原王朝有史以來最大的恥辱，那么今天我們重點(diǎn)來講一講“牽羊禮”和“獻(xiàn)乳禮”到底是怎么回事。

很多人都聽過牽羊禮，牽羊禮就是在徽欽二帝被押至金國(guó)國(guó)都時(shí)，他們命令宋徽宗和宋欽宗脫掉上衣，赤身披上羊皮，然后像待宰的羔羊一樣被牽著脖子拉到祭祀金國(guó)太祖的宗廟里面。

進(jìn)去之后，徽欽二帝和其他被迫參加牽羊禮的北宋臣子必須下跪磕頭，表示臣服，所以這個(gè)所謂的“牽羊禮”，實(shí)際上就是一個(gè)受降和獻(xiàn)俘的儀式，被迫參加“牽羊禮”的還有三千嬪妃。

再來說“獻(xiàn)乳禮”，獻(xiàn)乳禮其實(shí)和牽羊禮差不多，但是更具有侮辱性，因?yàn)楂I(xiàn)乳禮只針對(duì)女性。

比如皇后和公主，她們被扒光衣物后，同樣被迫赤身披上羊皮，然后押到金國(guó)宗廟祭拜，祭拜完成，再被強(qiáng)行當(dāng)作獻(xiàn)禮供金人享樂。

皇室所有的公主幾乎無人幸免這個(gè)所謂的“獻(xiàn)乳禮”，朱皇后被迫參加“獻(xiàn)乳禮”之后，被安排去服侍金國(guó)的一位皇子，朱皇后不甘屈辱，當(dāng)晚投水自盡，寧死也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和清白。

和寧死不屈的朱皇后相比，徽欽二帝的表現(xiàn)，就堪稱是另一種恥辱了，他們眼睜睜地看著自己的妻兒和子民被辱被殺，毫無掙扎和反抗的勇氣，反而只顧極力自保，向金人祈求留自己一命。

徽欽二帝作為人質(zhì)還有利用價(jià)值，金國(guó)當(dāng)然不會(huì)輕易殺掉他們，不久就將他們安排在一個(gè)叫五國(guó)城的地方軟禁，并且提供了基本的生活條件，同時(shí)，還歸還了一部分的妃子。

而就是在這種國(guó)破家亡的背景之下，宋徽宗竟然能安心享受這暫時(shí)安定的生活，他照常讀書下棋，吟詩(shī)作賦，還經(jīng)常和關(guān)押在一起的妃子們花前月下玩浪漫，被俘期間，宋徽宗寧死不忘風(fēng)流事，竟然還連生了十四個(gè)孩子，其中六個(gè)男孩八個(gè)女兒，真不愧為金人所賜 “昏德公”之名。